William Andres Peña Mateus 1001

Los celtas y druidas. 1. Ubicación geográfica de los celtas y druidas. 2. Historia de los celtas: Pueblo o conjunto de pueblos de la  Edad de Hierro  que hablaban  lenguas celtas , una de las ramas de las  lenguas indoeuropeas .​ En este sentido, el término no es por lo tanto étnico ni arqueológico, pues muchos de los pueblos que hablaron  lenguas célticas , caso de los Goidelos de  Irlanda , nunca llegaron a participar de las corrientes culturales materiales de  Hallstatt  o  La Tène . Existe sin embargo un concepto más restringido del término, referido en este caso a los llamados  celtas históricos , entendidos estos tradicionalmente como el grupo de sociedades tribales de  Europa , que compartieron una cultura material iniciada en la primera  Edad de Hierro  (1200-400 a. C.) en torno a los  Alpes  (periodo  Hallstatt ) y más tarde en el hierro tardío (periodo  La Tène ), y que fueron así llamados por los geógrafos griegos y latinos.   3.   Doctrinas Reli

Babilonia 1. Ubicación geográfica de babilonia: 2. Historia de Babilonia: Babilonia  fue una antigua ciudad de la Baja Mesopotamia . Ganó su independencia después del período del renacimiento sumerio , aunque hay menciones a su existencia desde tan temprano como Sargón de Akkad . Después de mucho tiempo presenciando las luchas entre los estados regionales de Isin , Larsa  y  Ešnunna , Babilonia fue convirtiéndose poco a poco en una potencia regional, primero sustituyendo el papel que habían tenido Akkad o  Kiš  para muy posteriormente convertirse en capital de un  vasto imperio bajo el mandato de  Hammurabi  ( siglo XVIII a. C. ). 3. Doctrinas religiosas: De acuerdo con los textos existieron 43 santuarios en Babilonia. ​ Nabopolasar tímidamente y Nabucodonosor II a gran escala emprendieron una ambiciosa reconstrucción y un embellecimiento de los templos, labor continuada en algunos edificios por Nabonido . ​ Los más importantes fueron los siguientes: E

La religión en la prehistoria. 1.  Ubicación geográfica de los primeros seres vivos: 2.  Historia de la religión prehistórica: Si el hombre prehistórico fue "religioso", es un misterio para nosotros porque sus mensajes, en caso de que hayan conseguido llegar hasta hoy. Tal vez hace decenas de miles de años uno de nuestros ancestros celebró un complejo ritual de ofrenda, durante el cual colocó en el suelo una piedra y puso encima de ella una corteza vegetal pintada de ocre, y en su interior una víscera asada de un animal recién cazado. A quién iba dirigida la ofrenda, en qué consistía y, sobre todo, por qué y cómo se realizó, no lo narran los restos fósiles que nuestros científicos recogen, estudian, clasifican y guardan en museos. Los gestos y la palabra del ancestro, la víscera, la bandeja y hasta la propia memoria del Dios. Las pinturas rupestres son como un decorado sin texto teatral en un escenario vacío sólo iluminado por las débiles luces de la con